Takillakta del Peru. musica andina y latinoamericana
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Takillakta del Perù, World Mùsic o Mùsica Etnica de los Andes y de Latinoamèrica
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Historia
El grupo Takillakta Del Perú (“Canto Del Pueblo” en castellano) nace el 14 de febrero de 1984, en la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo (UNPRG) de Lambayeque, con integrantes de diferentes facultades de la misma.
Nuestra agrupación fue inscrita en los Registros Públicos, y esta reconocida por el Ministerio de Educación y por el Instituto Nacional de Cultura, todos organismos del Estado Peruano.
En el periodo de 1984 a 1988 logra transformarse en el grupo de música andina más popular del norte del Perú.
En 1988, inicia su exitosa primera gira internacional, que los llevo por Ecuador, Colombia, Panamá y Argentina, con innumerables presentaciones en teatros, plazas y universidades.
Luis “Chino” Becerra Cèlis
Josè Pajares Alva y Armando Huauya Perales.
Luis “Napo” Becerra Celiz y Mario Sethl.
Artistas que colaboran con nuestro grupo:
Luis Edgard Becerra Celis:
Director y Fundador del Grupo. Ejecuta vientos, guitarra, charango e instrumentos electrónicos.
Participò en el video musical Il Ombelico dal Mondo, llamado por
el famoso cantante europeo Jovanotti (Lorenzo Cherubini), video que fue el mejor del año en el MTV Awards Europe 1997.
Percy Armando Navarro Escobar:
Ex Director y Fundador del grupo Alturas de Lima. Primer puesto de Poesía Juvenil en Paris, Francia, participación artística en las Olimpiadas de Moscú, 1980. Ejecuta charango y guitarra.
José Pajares Alva:
Ex integrante del grupo Pachakuti, Alemania. Ejecuta la guitarra y voces.
Luis Napoleón Becerra Celiz:
Ingeniero Agrónomo, es representante general del grupo, ejecuta los instrumentos de percusión.
Mario Sethl:
Ejecuta violines, guitarra eléctrica,y teclados.
Jhony Saucedo
Carlos Torres
Jorge Sanchez
Alvaro Zumaran
En la actualidad el Grupo Takillakta, reside en la ciudad de Módena, Italia, donde realizó sus últimas producciones; Río Abierto, Pan Flute I, Emociones, Play the Music of Beatles, Pan Flute II e Indios de América e Inkas Spirits. También adopto un nuevo tipo de organización, dirigida por Luís “Chino” Becerra y Napoleón Becerra, desarrollando sus actividades de grabación de Discos y Conciertos, con el apoyo de destacados músicos y artistas, residentes en Italia como Julio Sánchez, José Pajares y Mario Sethl y residentes en Chiclayo , Perú como Jhony Saucedo, Carlos Torres, Jorge Sanchez, Alvaro Zumaran
Cabe destacar también, la última actividad cultural emprendida por el grupo y puesta en marcha en la Internet: Ya està disponible exitosamente, la RCPAL Blog de Takillakta, en donde artistas, poetas, músicos, operadores culturales, asociaciones, centros de estudios, grupos de indígenas, instituciones culturales, etc. están publicando sus artículos, noticias y opiniones, utilizando esta interesante ventana hacia el Mundo, puesta a disposición del grupo para
hacer conocer al mundo nuestra cultura; y al mismo tiempo estudiarla e investigarla, haciendo que siga viva la maravillosa ánima que condiciona la existencia de nuestros maravillosos pueblos Latinoamericanos.
Takillakta en Concierto el Sabado 5 de Marzo en Lambayeque, a las 8 pm.
Lea más...El reconocido grupo de música andina y latinoamericana TAKILLAKTA DEL PERU, realizara un concierto en el Mini Coliseo Municipal de Lambayeque el día Sábado 5 de Marzo a las 8 de la noche.
En esta Actividad cultural se presentaran también artistas locales como el cantautor lambayecano Daniel Vizconde, el Grupo de folclore latinoamericano Naylamp de Lambayeque, La Peña Municipal de Lambayeque y el Etnomusicólogo Álvaro Zumaran CH. que realizara una exhibición de música ritual nativa con instrumentos originarios de los pueblos nativos del Perú y de América.
El Grupo TAKILLAKTA DEL PERU, como se recordara, nació en la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo, hace más de 20 años, a lo largo de este periodo numerosos artistas lambayecanos han pasado por esta institución cultural y musical lambayecana, y que han contribuido también a la creación y difusión de nuestra música y cultura en países como Ecuador, Colombia, Panamá, Argentina, España, Francia, Holanda, Suiza, Alemania, Austria e Italia.
Actualmente TAKILLAKTA desarrolla su actividad cultural en Italia y se encuentra siempre dirigido por su Director y fundador Luis ‘Chino’ Becerra Celis.
La producción musical de TAKILLAKTA llego a 14 CDs de música andina peruana, latinoamericana y Word Music y 14 videoclips que serán difundidos próximamente en el Perú.
Se espera la masiva concurrencia del publico amante de nuestra cultura y música y de los buenos espectáculos de modo que se reconozca con justicia el fecundo trabajo músico-cultural de TAKILLAKTA DEL PERU, quienes ya son considerados patrimonio cultural de Lambayeque y porque no decirlo del PERU.
Takillakta del Perú: 27 años de labor musical y cultural
Lea más...En la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo (UNPRG) de Lambayeque, el 14 de febrero de 1984, nace el grupo Takillakta del Perú, integrado por 3 estudiantes, 1 catedrático, 3 estudiantes de la Escuela Normal Sagrado Corazón de Jesús y un profesor secundario.
Luís “Chino” Becerra, Manuel Sandoval, Martín Campos, Manuel Acedo, Enrique Camac, son los integrantes mas optimistas de esta primera formación del grupo en 1985, ensayando en el auditorio de la Cooperativa Santa Verónica; Poco a poco se unen después Jaime Hernández, Guillermo Barba, Oscar Aspado, Carlos Villasis y Juan Montalvo. Es un periodo donde pasan muchos jóvenes por el grupo Takillakta, descubriendo nuestra maravillosa música peruana. Los primeros años desarrollan una intensa actividad musical, cultural y política, dada la declarada militancia política de los principales propulsores del grupo: Luís “Chino” Becerra, Manuel Sandoval, Martín Campos y Manuel Acedo en la Unidad Democrático Popular (UDP). Actividades que se desarrollan principalmente en la UNPRG, en las cooperativas azucareras, en los sindicatos, en los pueblos jóvenes, en los institutos de estudios, colegios secundarios, y en las organizaciones populares de nuestro Departamento y Región.
En estos 22 años de actividad, por Takillakta han pasado más de 50 artistas, en las diferentes formaciones que ha tenido hasta hoy.
A los Fundadores se unen nombres como Jaime Hernández, Jonny Mego, Cesar Tapia, Carlos Villasis, Paco Muro, Alberto Rodas, Oscar Aspado, Guillermo Barba, Juan Montalvo, Rafael Lingán, Jaime Ancori, Cesar Díaz, Arturo Llagas, Guillermo Valiente, Néstor Cárdenas, Víctor Urbina; los más destacados, junto a muchos otros artistas de nuestro departamento.
En 1988 en el inicio de la Gira que los llevará a Europa, para después establecerse en Italia, destaca la participación en la organización del grupo de Napoleón Becerra, que se convierte también en uno de los pilares fundamentales.
En la actualidad el Grupo Takillakta, reside en la ciudad de Módena, Italia, donde realizó sus últimas producciones; Río Abierto, Pan Flute I, Emociones, Play the Music of Beatles, Pan Flute II e Indios de América. También adopto un nuevo tipo de organización, dirigida por Luís “Chino” Becerra y con el apoyo de Napoleón Becerra, vienen desarrollando sus actividades de grabación de Discos y Conciertos, con el apoyo de destacados músicos y artistas, todos residentes en Italia; Julio Sánchez, Armando Huauya, Percy Navarro, Mario Sethl y José Pajares.
También destaca, la última actividad puesta en marcha en la Internet: Organizar el RCPAL, Blog de Takillakta, en donde artistas, poetas, músicos, operadores culturales, asociaciones, centros de estudios, grupos de indígenas, instituciones culturales, están publicando sus artículos, para poder hacer conocer al mundo la cultura andina y latinoamericana; y al mismo tiempo estudiar, investigar el inmenso mundo de donde provienen estos maravillosos pueblos Latinoamericanos.
Otra de las actividades actuales el grupo, es la preparación del último disco de Takillakta, que será publicado en el mes de mayo 2006. Disco que será dedicado a los sonidos y ritmos andinos y latinoamericanos, arreglados y trabajados con la tecnología musical de última generación.
El proyecto musical del nuevo disco es organizado por Luís “Chino” y L. Napoleón Becerra, también en el se grabarán 3 composiciones compuestas por el Director del grupo. El nuevo disco está enmarcado dentro del genero Música Étnica o World Music.
La tarea principal de Takillakta con la publicación de este nuevo disco es retomar el trabajo en Perú y consolidar el grupo para iniciar una gira en Sudamérica en el periodo 2006 – 2007.
Cabe destacar también la presentación que tuvo el grupo, junto a la agrupación Chilena Inti Illimani, en Montale, Módena, Italia el 8 de Mayo de 2005, con una espectáculo de 90 minutos de música, con ritmos tradicionales andinos, frente a un publico compuesto en su mayoría de Italianos conocedores de los ritmos andinos, fans de los Inti Illimani que después presentaron 120 minutos de música experimental mezclada con las canciones clásicas andinas que los identifica en todo el mundo.
Como un plus, en este 22 Aniversario de Takillakta, a todas las personas que nos escriban les estaremos enviando un file con 2 canciones de los discos “Río Abierto“ e “Indios de América“. Lo pueden hacer enviando sus saludos o comentando un artículo publicado en nuestro Blog RCPAL.
Galeria de fotos de Takillakta del Perù
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El Grupo Takillakta que prepara la gira en Perù el 2008
TAKILLAKTA 2007
TAKILLAKTA 2005
'INKA'S SPIRITS' nuevo CD. de TAKILLAKTA del PERU, publicado en Italia
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Escuche 4 canciones del nuevo disco ‘Inka’s Spirits’ en My Space de TAKILLAKTA
Cubierta de Inkas Spirits, el nuevo de disco de Takillakta
INKA’S SPIRITS
Melodías antiguas y hermosas como la vida misma; historias sagradas de pueblos ancestrales, de resistencia milenaria, por lo tanto, hoy mas que nunca, vigentes.
Deseo de rescate de grandezas jamás perdidas, esperando el cumplimiento de las hermosas profecías de los abuelos, derrotados pero no vencidos, que hablaban del pronto retorno hacia un mundo mejor.
Sentimientos musicales plasmados en clave moderna; sikus, kenas, kenachos, charangos, xilotankas, wankaras; instrumentos antiguos pero esenciales, acompañados de suaves brisas de otras etnias, guían los sonidos de la nueva tecnología, que en este trabajo discográfico, rinden su emotivo homenaje a la memoria de nuestros Ancestros, a nuestros Dioses, a nuestra Pachamama; que simplemente son y serán, la esencia y la síntesis de los mas puros Espíritus Inkas.
Inicia así la presentación del nuevo CD del Grupo “Takillakta del Perú” que acaba de ser publicado en Italia el 3 de Octubre del 2007, utilizando como lugar de lanzamiento la ciudad de Milán, donde tambien tiene sede la Valery Records, casa discográfica italiana, que ha publicado mas de 60 títulos de música andina latinoamericana, y que tiene los derechos del nuevo disco y de los mejores trabajos realizados en este sector musical en Italia
El disco se llama “Inka’s Spirits” y es el resultado de 267 horas efectivas de grabación en el arco de dos años de trabajo, realizados en la sala de “Studios Project Italy” de la ciudad de Vignola en la Región Emilia Romagna de Italia, sala dirigida por el Maestro Girgenti Alberto, quien a la vez es el propietario.
El disco contiene once canciones, elaboradas con la atención y esmero con la que “Takillakta del Perú” acostumbra, encontramos canciones como “Danza Wanka” que es una antigua melodía de orígenes cusquennos, “Antonio Mosho II” que es un sanjuanito tradicional hecho famoso por los legendarios “Charijayac” del Ecuador, también se ha grabado “Por Amarte” que también es una melodía del país del Chimborazo, y que muchos grupos de cumbia tropical lo han grabado en estilos no originales; también se ha incluido el tema “Otuzcanita”, famoso huayno peruano grabado ya hace mucho tiempo y que últimamente ha tenido un tremendo éxito en el país incaico.
“La Raya” es una melodía andina grabada en el disco que evoca la grandeza y el esplendor de las montañas sudamericanas, “Munaq” que en español quiere decir “El amante” es el tema escogido para mostrar la belleza del sonido del charango y para agradecer todo el trabajo de rescate musical que realiza su autor Miki Gonzáles. Siguiendo el trabajo que implica rescatar melodías antiguas de otras etnias del Mundo, se han grabado “Axtu Leman Sumix Sacred Mountain”, “All The Pretty Things” melodías tradicionales de los Pieles Rojas de Norteamérica, así como “Chariots of Fire” del famosísimo compositor Vangelis. “Sweet Lullaby” es una canción de cuna que proviene de etnias de la Oceanía, y viene propuesta en este CD grabada con instrumentos andinos.
Y no podía faltar el toque personal de los hermanos “Chino” y Napo Becerra, que desde hace 23 años dirigen el grupo “Takillakta del Perú” que crearon en esta ocasión el tema “Loco Corazón”, y que será toda una sorpresa para los numerosos seguidores del Grupo.
El disco esta dedicado “A todos los pueblos y etnias del Mundo, que en estos tiempos de globalización resisten heroicamente, para no perder su identidad propia, traducida en hábitos y costumbres, que permiten de vivir en completa armonía con la naturaleza y que son el único camino para salvar la tierra de su total destrucción”
Han participado en esta producción el director Luis “Chino” Becerra, que ha grabado, sikus, flautas de pan, charangos, kenas, kenachos, xilotankas, guitarras acústicas y canta en “Loco Corazón”; Mario Sethl ha grabado los violines, Michel Barros las guitarras eléctricas, José Pajares que es la voz principal del disco y el Maestro Girgenti Alberto que ejecuto los teclados y efectos PC.
El gerente de Valery Records, Niki Spinogatti, en el agasajo que ofreció a los hermanos “Chino”, Napo y Julio Becerra en un local de Milán con motivo del lanzamiento de “Inka’s Spirits”, se mostró muy complacido con el trabajo realizado por “Takillakta del Perú” y manifestó su decisión de publicar también el DVD que esta preparando el grupo en Italia, cuya publicación esta prevista para diciembre del 2007 y que también será publicada en Perú en el verano del 2008.
Mario Vargas Llosa, Premio Nobel de Literatura a los 74 años
Lea más...El autor de La fiesta del chivo ha sido distinguido “por su cartografía de las estructuras del poder y sus mordaces imágenes sobre la resistencia, la revuelta y la derrota individual”.- La Academia sueca acostumbra a refutar todos los pronósticos premiando a autores desconocidos u olvidados
JAVIER RODRÍGUEZ MARCOS, El Pais.com – Madrid – 07/10/2010
Faltaban todavía unos segundos para la una de la tarde cuando Peter Englund, secretario de la Academia sueca, abrió la famosa puerta blanca de la sede académica y pronunció el nombre del escritor hispanoperuano como nuevo galardonado con el premio más prestigioso de las letras universales. Lo dijo en varios idiomas y cerró “en castellano”.
Como siempre, las razones de la Academia caben en dos líneas: “Por su cartografía de las estructuras del poder y sus incisivas imágenes de la resistencia individual, la revuelta y la derrota”. En el momento del fallo el escritor se encontraba en Nueva York. El próximo 10 de diciembre recibirá el premio de manos del rey de Suecia en el auditorio de Estocolmo. Antes, la editorial Alfaguara publicará su nueva novela, El sueño del celta, una indagación en la brutalidad del Gobierno de Leopoldo II de Bélgica durante la colonización del Congo.
El último autor en lengua española galardonado con el Nobel fue el mexicano Octavio Paz (1990), que sucedió en el galardón al español Camilo José Cela (1989). El mismo año en que ganó Paz Vargas Llosa se encontraba inmerso en la aventura política que le llevó a ser candidato a la presidencia de Perú. Aquella peripecia concreta, mezclada con sus memorias, dio lugar al libro El pez en el agua (1993).
Nacido en Arequipa (Perú) el 28 de marzo de 1936, Mario Vargas Llosa, miembro de la Real Academia Española, atesoraba ya todos los premios importantes de su idioma: del Cervantes al Príncipe de Asturias. Después de años de sonar como favorito en todas las quinielas del Nobel, el escritor peruano ha visto recompensada una trayectoria que incluye clásicos de la literatura contemporánea como La ciudad y los perros (1962), La casa verde (1965) o Conversación en La Catedral (1969).
Colaborador asiduo de EL PAÍS, Vargas Llosa ha destacado también como intelectual y ensayista, tanto en el ámbito político como en el literario. Igual de clásicos que sus novelas son los estudios que ha dedicado a la obra de autores como Flaubert, Tirant lo Blanc, Juan Carlos Onetti o Gabriel García Márquez. Este último era hasta hoy el representante en el palmarés del premio Nobel (lo recibió en 1982) del llamado boom de la literatura latinoamericana, un fenómeno alimentado por grupo de autores que en los años sesenta revolucionó las letras en español. Desde hoy hay ya otro nombre en esa lista: Mario Vargas Llosa.
Los favoritos
Uno de los nombres favoritos para este garlardón era Cormac McCarthy, mientras que el poeta sueco Tomas Tranströmer había escalado de la quinta a la segunda posición en las últimas horas. El sueco protagonizó un ascenso vertiginoso en las listas de apuestas de la casa británica Ladbrokes, que encabezaba el autor de Meridiano de sangre y La carretera. Se había descolgado a última hora de la competición el japonés Haruki Murakami, que bajó de la segunda a la quinta posición. El keniano Ngugi wa Thiong’o perdió fuelle y bajó al tercer puesto. El primer autor hispanohablante era el peruano Vargas Llosa, que estaba en el puesto dieciocho.
Las quinielas previas al Nobel de Literatura son una tradición pero no suelen acertar casi nunca. La Academia sueca cuenta con una solvente costumbre de refutar todos los pronósticos premiando a autores casi desconocidos para el gran público como Herta Müller o Elfriede Jelinek o rescatando a otros prácticamente olvidados, como Doris Lessing y veteranos ilustres como Harold Pinter.
La prensa sueca auguraba que el ganador podría ser un poeta. La crítica literaria Maria Schottennius, que apostó por el Nobel para Herta Müller el año pasado y para Le Clezio en 2008, vaticinó que el premio se lo iba a llevar un poeta o un periodista. “En realidad son todo conjeturas, porque no tengo un conocimiento privilegiado [de las deliberaciones], pero pertenezco a la misma generación que los miembros de la Academia y sé cómo razonan”, señaló Schottennius al rotativo noruego Dagbladet. “En esta edición, sin embargo, no sé si tengo tan buenas apuestas”. Mencionaba a los poetas Ko Un, surcoreano, y Adonis, sirio, como candidatos destacados.
Las fases del Nobel de Literatura
Electores: Miembros de la Academia sueca (18 integrantes) y de las correspondientes organismos literarios, ganadores anteriores y profesores de literatura pueden nominar candidatos hasta el 31 de enero.
Los candidatos: son elegidos en primavera en una lista de unos 15-20 nombres, que luego reducen a cinco nombres durante el verano. Se trata de un proceso de selección que se mantiene en secreto desde hace 50 años.
Votación: El comité del Nobel lee las obras de los candidatos durante el verano. El 6 de octubre elige al ganador del premio de la Academia. Más de la mitad debe votar al ganador.
Fallo: El ganador se da a conocer el 7 de octubre a las 13.00 (hora local), por el secretario de la entidad, Peter Englund, que asumió el cargo el año pasado, tras la salida de Horace Engdahl.
El ganador: recibe 10 millones de coronas suecas (un millón de euros). El galardón se entrega durante una ceremonia en la Sala de Conciertos de Estocolmo el 10 de diciembre.
Macroregion Norte se integra para revalorar cultura Muchic
Lea más...Diversas delegaciones, conformada por estudiantes, agricultores, artesanos y pescadores de los departamentos de la macroregión norte del Perú, se reunieron en el distrito de Mochumí, con el propósito de rescatar y revalorar la cultura Muchik, la cual se desarrolló en todo esta zona del país.
Ello en el marco del V Reencuentro Etnico Cultural Muchik denominado “Florencio Acosta-Rudecindo Maco-Rafael Quesquén”, evento organizado por el Gobierno Regional de Lambayeque y el Instituto Nacional de Desarrollo de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos (INDEPA).
El primer día del encuentro se desarrolló en las instalaciones de la institución educativa Pedro Ruiz Gallo Nº 10135 del caserío de Muyfinca en Mochumí. El sábado continuará en el caserío de Cruz del Médano de Mórrope y el domingo en Cascajales de Ciudad Eten, distritos que en estos tres días se convertirán en las capitales de la identidad mochica.
El evento fue inaugurado por la consejera regional, Adela Saavedra Díaz, en representación de la presidenta regional, Nery Saldarriaga de Kroll.
Acompañaron a la autoridad regional, la representante de Indepa, Raquel Robles Saavedra; el alcalde de Mochumí, Teodoro Martínez Inoñán; el decano de la Facultad de Educación de la Universidad San Pedro de La Libertad, Jorge Alcántara; y los hermanos Hermógenes y Jorge Sachún Cedeño, historiador y antropólogo respectivamente.
Participan delegaciones de San Pedro de Lloc, Puerto Chicama y Pacasmayo (La Libertad), Moyobamba (San Martín), Catacaos (Piura) y Chimbote (Ancash). Lambayeque está representado por las instituciones educativas Santa Magdalena Sofía de Chiclayo y Sara Bullón de Lambayeque, así como de las escuelas de cada uno de los distritos anfitriones.
Cada agrupación llegó con su respectiva Chisi (niña) e Iñikuk (señorita) Muchik. La comunidad campesina San Pedro de Lloc asistió con su Iñikuk Comunera, siendo la primera comunidad en el departamento de La Libertad que eligió a su doncella.
En su intervención, la consejera regional indicó que “este certamen etnopedagógico, pesquero-agrícola, cultural, educativo y artístico, tiene por finalidad recuperar e integrar a los pueblos e instituciones educativas de la macrorregión norte del país para vigorizar y afirmar nuestra común identidad andino-muchik”.
Agregó que “en los tres días, se realizarán intercambios de experiencias étnico-culturales, a través de ponencias y expresiones autóctonas como la pesca muchik, arte alfarero musical y textil e infraestructura educativa mochica”.
En otro momento, delegados de La Libertad, entregaron a la representante de INDEPA, la Declaración Étnica Muchik que suscribieron en el 2004 el ex presidente regional Yehude Simon Munaro y personalidades vinculadas a la identidad regional lambayecana.
Se busca que esta institución nacional recoja la iniciativa promovida desde Lambayeque para ser incluida en sus políticas de promoción, así como para promover la difusión y estudio de la cultura Muchik en las instituciones educativas.
Fuente: Lunes, 20.09.2010, 04:00pm (GMT-5)
Reconocimiento de raíces indígenas: antes pecado, hoy un orgullo, varias familias peruanas se dieron con un pasado indígena
Lea más...Reconocimiento de raíces indígenas: antes pecado, hoy un orgullo
Al investigar sobre sus ancestros europeos, varias familias peruanas se dieron con un pasado indígena, algo que cada día valoran más y exhiben con lógico y natural orgullo. La vergüenza de antaño parece ir quedando en el olvido
Domingo 16 de mayo de 2010 – 01:56 pm 142 comentarios
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(Detalle de “Genealogía de los Incas”, Museo Pedro de Osma).
Por: Ronald Elward.*
Corrían los años 30 cuando el padre del ex canciller Fernando de Trazegnies Granda (74) anunció, durante un almuerzo familiar, que don José de la Riva Agüero le había contado que su esposa era descendiente de Huayna Cápac. Se hizo un gran silencio. De Trazegnies-padre era belga y supuso que su comentario sería motivo de celebración, así que con entusiasmo repitió su hallazgo, y el silencio volvió a apoderarse de la mesa.
Tras el almuerzo, su suegra y matriarca de la familia, María Rosa Vásquez de Velasco de Granda, lo llamó aparte y le dijo: “usted no conoce las costumbres peruanas. Sabíamos muy bien de ese ancestro, pero hay pecados de familia de los que no se habla”.
Los cuatro descendientes
En esta nota, Fernando de Trazegnies Granda, Jorge Basadre Ayulo, Raúl Antonio Alvistur Trigo y Jorge Luis Vallejo Castello comentan sus raíces indígenas, las que fueron conociendo tras hurgar por sus apellidos europeos. Además de Huayna Cápac, nuestros protagonistas descienden de los caciques de Tacna, Pachacámac y Monsefú, respectivamente.
Del inca al siglo XXI
Fernando de Trazegnies Granda (74) cuenta que en Lima era un secreto a voces que los Vásquez de Velasco —antigua y aristocrática familia, y condes de la Laguna, a la que está vinculado por su abuela materna— tenían raíces indígenas. “José de la Riva Agüero y Raúl Porras Barrenechea hablaban sobre esto con mi padre”, señala. Se cree que su vinculación indígena se origina con Inés Huaylas, hija de Huayna Cápac y primera concubina de Francisco Pizarro. Después de darle dos hijos, este la casó en 1538 con Francisco de Ampuero, con quien tuvo tres hijos más. Uno de ellos, Martín de Ampuero y Yupanqui tuvo numerosa descendencia y de uno de ellos desciende De Trazegnies Granda.
Un artículo publicado por él, “La nobleza incaica en el derecho indiano”, ayuda a entender cómo recién con la independencia, las clases indígenas perdieron todo poder e influencia.
República excluyente
La corona española había reconocido las bases tradicionales de la nobleza inca, incorporándola al derecho español. Así, subsistió hasta 1823 cuando el Congreso republicano declaró la abolición de todos los títulos, fueran estos de origen español o indio. Según de Trazegnies, las familias españolas mantuvieron su posición pero las indígenas lo perdieron todo “porque, especialmente en zonas rurales, los caciques no tenían mucha educación, solamente su cargo y sin eso no tenían ninguna influencia política”.
Reafirmación de peruanidad
Para el ex canciller “descender de Huayna Cápac es un recuerdo personal. Uno no puede explotar su pasado pero me hace sentir más peruano, especialmente con un padre belga. Mi madre tenía la parte española y la indígena, es una reafirmación de peruanidad. El Perú no es solamente los españoles o los incas; es la mezcla. Necesitamos reevaluar la cultura indígena porque es parte de nosotros”.
Tengo el orgullo
El abogado Jorge Basadre Ayulo (70), hijo del historiador Jorge Basadre Grohmann (1903-1980), comenta que su padre investigó la historia de la hacienda Para, en Tacna, propiedad de la familia Forero (hasta la reforma agraria).
El historiador sabía que su abuelo, Carlos Basadre Izarnótegui se había casado en Tacna, en 1855, con María de la Concepción Forero y Ara, hija de Manuela Ara y Robles. Descubrió que Manuela era la hija de José Toribio Ara y Cáceres, último cacique de Tacna y prócer de la independencia. Los Ara, de origen aimara, descendían en línea directa de Apo Cari, conocido como Cariapasa, un general de Huayna Cápac y gobernador de los Lupaca (uno de los tres reinos aimara).
De Apo Cari descienden no solamente los Ara, caciques de Tacna sino también los Cari, caciques de Chucuito. “Estoy orgulloso de tener sangre indígena porque conocer nuestras raíces es importante para nuestra identidad”, comenta Basadre Ayulo y explica que para los tacneños durante la ocupación chilena fue clave: “Chile no tenía una nobleza indígena. Nosotros, sí”.
Señores del oráculo
Raúl Antonio Alvistur Trigo (63) es un ingeniero apasionado por la genealogía. En los años 70 un tío le pidió ayuda para verificar su vinculación con el héroe de la Batalla de Miraflores, Enrique Leonardo Barrón Bravo (1836-1881), pues le permitiría ser miembro de la Benemérita Sociedad Fundadores de la Independencia, Vencedores del 2 de Mayo y Defensores Calificados de la Patria.
Alvistur confirmó el dato para su tío y además encontró que la madre del héroe, Petronila Bravo Jayo, hija de Juliana Jayo Sabá Garrido, descendía de un Julián Jayo Apumayta Taurichumbi Sabá Mango Capatinga. Ahí quedó el asunto hasta principios de este año, cuando Alvistur recibió información que probaba que Julián Jayo, artista de la Colonia y autor de los murales del primer claustro del convento de La Merced, era nada menos que nieto de Francisco Taurichumbi Sabá (1663-1733), cacique principal y gobernador de Pachacámac y Lurín.
Pachacámac fue el oráculo más importante del Imperio Inca, y el mayor de la región durante cerca de 1.000 años y su gobernador gozaba de un poder considerable. Alvistur confiesa que cuando originalmente dio con el nombre de este ancestro no pensó que tuviera relevancia ni esperaba encontrar más información. Hoy dice que “es un honor ser descendiente de estos caciques”, aunque señala que de no tener este linaje también estaría muy orgulloso. “Para muchos peruanos tener raíces indígenas es una vergüenza. La gente se interesa por sus apellidos españoles. En mi caso, a veces hasta me parece que ellos me buscan, que mis ancestros quieren ser conocidos”.
Orígenes y cultura
Jorge Luis Vallejo Castello (24) acaba de terminar sus estudios de Ciencias Políticas en la Universidad Católica. En el 2006, y casi de casualidad, empezó a investigar el origen de su familia basándose en unas historias familiares que contaban que su bisabuelo había sido persona importante en Monsefú. Averiguó que su bisabuelo era José de los Santos Flores y Llontop, nieto de Juan Gabriel Llontop y Efio y bisnieto de Apolinario Antonio Llontop Fayso Farrochumbi (1742-1806), cacique principal y gobernador de Monsefú, Chepén y Tecapa, y segunda persona de Lambayeque.
“Con estos datos pude vincular a mi familia con los caciques de Monsefú, estudiados en detalle por el historiador Jorge Zevallos Quiñones y verifiqué sus datos en el archivo parroquial de Monsefú”. Su ancestro en línea directa fue el gobernador inca de esta zona: Cuncu Chumbi, de origen chimú.
Alianzas de familia
A lo largo de los siglos, los caciques de Monsefú establecieron una serie de alianzas políticas y sociales y contrajeron matrimonio con familias de importancia en la zona. Así descienden de los Fayso Farrochumbi, caciques de Ferreñafe y Lambayeque, quienes además dicen descender de la dinastía chimú de Lambayeque, fundada cerca a 1350 por el primer gobernador chimú, Pongmassa.
Vallejo Castello dice que para él es importante conocer sus raíces, “saber de dónde vienes, para saber a dónde vas. Es importante retribuir a la sociedad, rescatar la cultura y el conocimiento. Hoy se está revalorizando la cultura Moche, Lambayeque y Chimú. Veinte años atrás, las huacas eran basureros, eran vistas como algo que no servía. Ahora ya no. Ahora la gente se identifica más con su pasado y cuando sabes más de tus ancestros, más te conviertes en parte de eso”.
Una inca con Obama
En enero del 2009, Cecilia Muñoz fue nombrada por el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, directora de Asuntos Intergubernamentales de la Casa Blanca. Esto la convirtió en una de sus más cercanas colaboradoras.
Previamente a su designación, Cecilia Muñoz desarrolló una importante carrera como abogada y defensora de los derechos de los latinos, a la cabeza de la principal organización latina de ese país, el Consejo Nacional de la Raza.
Muñoz, ciudadana estadounidense, nació en Detroit en 1962, hija del boliviano Eduardo Muñoz Perou, un ingeniero automotor cuya madre, Blanca Perou Schmidt, era hija de Eduardo Perou Cusicanqui, de la familia Cusicanqui, caciques de Calacoto en Bolivia y descendiente directo de Felipe Túpac Yupanqui, hijo o nieto del emperador Túpac Yupanqui.
Felipe Túpac Yupanqui era cacique de Pacajes con la fortaleza de Caquingoro como capital, hoy una provincia en el sur del departamento de La Paz, Bolivia. Probablemente, la madre de Felipe fue una mujer de esta zona e hija de un curaca local.
En una real cédula de 1545 Carlos V les dio un escudo de armas. Alrededor de 1570, la familia abandonó Caquingoro y se mudó a la reducción de los indios en Calacoto, por la política del virrey Toledo. Descendientes notables son aparte de Cecilia Muñoz, el ex presidente boliviano Hernán Siles Zuazo y Esther Ashton Perou, embajadora de Bolivia en La Haya.
Editor, investigador y genealogista holandés.
Fuente: http://elcomercio.pe/noticia/479558/reconocimiento-raices-indigenas-antes-pecado-hoy-orgullo
Escuche a Jorge Basadre y Luis Valcárcel, a José María Arguedas y el poeta Martín Adán en RPP
Lea más...Escuche a cuatro importantes personajes de la historia del Perú
RPP consiguió las voces de los historiadores Jorge Basadre y Luis Valcárcel, así como el escritor José María Arguedas y el poeta Martín Adán.
El Perú celebra hoy su 189 aniversario patrio. A lo largo de esos años varios peruanos contribuyeron a hacer más grande la historia de nuestro país.
RPP consiguió las voces de cuatro personajes de la historia peruana en los archivos de la Biblioteca Nacional.
Se trata de los historiadores Jorge Basadre y Luis Valcárcel, así como el escritor José María Arguedas y el poeta Martín Adán (seudónimo de Rafael de la Fuente).
Entre en este Link: Voces de Jorge Basadre y Luis Valcárcel, José María Arguedas y el poeta Martín Adán en RPP
Basadre Grohmann (1903-1980) fue también un crítico y estudioso de la literatura. Un político que desempeñó importantes cargos públicos en el campo de la Educación y Cultura.
Valcárcel Vizcarra (1891-1987) fue un investigador del Perú prehispánico y uno de los protagonistas de la corriente indigenista peruana.
Arguedas Altamirano (1911-1969) como escritor es autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de los tres grandes representantes de la corriente indigenista en el Perú.
Martín Adán (1908-1985) fue un poeta cuya obra destaca por su hermetismo y hondura metafísica. Es considerado, además, como uno de los grandes representantes de la literatura vanguardista.
Fuente: http://www.rpp.com.pe/2010-07-28-escuche-a-cuatro-importantes-personajes-de-la-historia-del-peru-noticia_283249.html
